Le blog de samuelephrem

Qerim Sadiku

1919-1946

Qerim Sadiku naquit le 18 février 1919 à Vusanje (Montenegro, auj. Vuthaj, Shkodër, Albanie).

En 1944, il épousa Marije Vata.

Cet homme jeune, fervent catholique, avait été lieutenant dans la gendarmerie sous le roi Zog I d’Albanie et était radicalement anti-communiste.

Jusqu’à la fin de la Guerre mondiale, il tenait son échope dans les environs de Shkodër, sans jamais avoir été inquiété.

Le 3 décembre 1945, il fut arrêté et jeté en prison sous plusieurs accusations inventées : il aurait encouragé les gens à ne pas voter et distribué des tracts prônant l’abstention ; il aurait fait partie de l’Union Albanaise, une association fantôme inexistante et soi-disant fasciste. En fait, son crime était d’être chrétien.

Le 22 février 1946, après un procès réglé d’avance, Qerim fut condamné à mort et exécuté au matin du 4 mars, avec cinq Compagnons.

Il eut le temps de prononcer ces belles paroles juste avant de mourir : Je pardonne à ceux qui ont pu me faire du mal. Je pardonne à ceux qui m’ont condamné, ainsi qu’à mes bourreaux. Vive le Christ, notre Roi ! Vive l’Albanie !

Les corps furent laissés à la vue de la population, pour la terroriser, puis on les traîna près de la rivière, dans une fosse recouverte de poubelles, pour masquer les traces de l’exécution.

Six mois plus tard, l’épouse de Qerim mettait au monde son petit bébé.

Qerim est l’un des trente-huit Martyrs d’Albanie béatifiés en 2016.

Qerim Sadiku est inscrit au Martyrologe le 4 mars.

Les Quatre Saints Couronnés
† 306

L’empereur Dioclétien vint en Pannonie inférieure non loin de Sirmium (act. Sremska Mitrovica, Serbie) pour y visiter les carrières de marbre des montagnes et y remarqua quatre ouvriers particulièrement habiles dans l’art de la sculpture : Claudius, Castorius, Simpronianus et Nicostratus.
Chrétiens en secret, ils travaillaient en offrant à Dieu leur travail de tout leur cœur. Pour tout ce qu’on leur demandait de sculpter, ils s’exécutaient avec joie, et toujours au nom de Jésus Christ, et avec le signe de la Croix.
Un de leurs collègues, nommé Simplicius, cassait toujours son outil en travaillant. Claudius et Simpronianus lui expliquèrent comment ils mettaient toute leur confiance en Jésus-Christ, et le gagnèrent à la Foi. C’est à partir de ce moment que les Quatre devinrent en réalité Cinq, et que Simplicius ne cassa plus son outil.
Simplicius fut alors baptisé par l’évêque Cyrille d’Antioche, qui avait été déporté là depuis trois années (v. 22 juillet).
Le travail continua. Dioclétien était de plus en plus émerveillé par les belles choses que faisaient ces sculpteurs chrétiens. Dioclétien leur demanda de sculpter une statue du Soleil avec son quadrige, tout, y compris le char et les chevaux, devant être pris dans un seul bloc de marbre de Thasos. Les Cinq firent tout ce qu’on leur demanda, car il s’agissait là d’un simple «monument» décoratif ; en revanche, ils refusèrent franchement de sculpter ensuite une statue du dieu Esculape, qui devait servir d’idole pour le temple. C’est là que les ennemis du Christ s’acharnèrent contre eux.
Les autres ouvriers furent d’abord pris de jalousie, et accusèrent les Cinq de magie. Puis ils les accusèrent ouvertement de désobéir à l’ordre de l’empereur. Dioclétien ordonna une enquête.
Le tribun Lampadius commença de les interroger, puis les mit en prison pendant neuf jours ; on les dénonça encore à Dioclétien comme fauteurs de troubles, capables de renverser le culte des dieux païens. Dioclétien commençait à se fâcher et à les menacer de tortures.
Nouvel interrogatoire, nouvelles menaces : on les battrait avec des verges de fer, s’ils n’obtempéraient pas. Après cinq jours de prison, on leur présenta les instruments de torture, et l’on commença de les frapper. Lampadius alors fut pris de spasmes violents et mourut à l’instant. Alors Dioclétien se fâcha pour de bon : il ordonna d’enfermer les Cinq dans des cercueils de plomb et de les jeter dans le Danube.
C’était le 8 novembre 306.
Peu après, on put repêcher les cinq cercueils. Les corps furent rapportés à Rome. Mais la tradition s’implanta de nommer ces Martyrs Les Quatre Couronnés : soit on considéra que la conversion de Simplicius était l’œuvre des quatre Compagnons, protagonistes principaux de l’histoire, soit on ne rapporta que quatre corps à Rome. La basilique des Quatre Saints Couronnés se trouve sur le mont Cælius.
Le Martyrologe Romain mentionne ces cinq Martyrs de Sirmium au 8 novembre.

Quadratus d’Athènes
† 129

Quadratus fut un des premiers disciples des Apôtres, mais on ne sait pas où il les rencontra. 
Le fait est qu’il se trouvait à Athènes lors du passage du nouvel empereur, Hadrien ; ce pouvait être vers 124. Voici ce que l’historien Eusèbe raconte : 
Quadratus dédia à Hadrien un discours qu’il lui fit remettre et où il présentait l’apologie de notre religion, parce qu’alors des hommes malfaisants essayaient de tracasser les nôtres. On trouve encore maintenant ce livre chez beaucoup de frères et nous l’avons nous aussi. On y peut voir des preuves éclatantes de l’esprit de son auteur comme aussi de son exactitude apostolique. Cet écrit porte en lui la preuve de son antiquité dans le récit qu’il présente en ces termes : 
‘Les œuvres de notre Sauveur, parce qu’elles étaient vraies, ont été longtemps présentes. Ceux qu’il a guéris, ceux qu’il a ressuscités des morts n’ont pas été vus seulement au moment où ils étaient délivrés de leurs maux ou rappelés à la vie ; ils ont continué à exister pendant la vie du Christ et ont survécu à sa mort pendant d’assez longues années, si bien que quelques-uns sont même venus jusqu’à nos jours.’
Quadratus aurait obtenu d’Hadrien un édit en faveur des Chrétiens, du moins une promesse.
Le même historien Eusèbe ajoute ailleurs que Quadratus devint évêque d’Athènes, mais cette assertion pourrait se rapporter à un autre personnage du même nom. Cet évêque d’Athènes, d’après une très belle icône, serait mort décapité.
Quadratus mourut vers 129. Il est le tout premier apologiste de la religion chrétienne que nous connaissions. On regrette, bien sûr, de n’avoir pas encore retrouvé son ouvrage.
Le Martyrologe Romain mentionne saint Quadratus d’Athènes au 21 septembre.

Quiriacus et Archelaüs de Rome
? 3^e siècle

Ces deux Martyrs souffrirent sous Alexandre, vraisemblablement Sévère Alexandre (222-235).
On prétendait autrefois que Quiriacus était évêque, Archelaüs diacre, et qu’ils étaient accompagnés par le prêtre Maximus et quelques Compagnons.
De quel siège Quiriacus aurait-il été évêque ?
La meilleure leçon indique simplement : Quiriacus et Archelaüs. C’est ce que fait le Martyrologe Romain, précisant seulement que l’épisode se situait à Ostie.
Le Martyrologe Romain mentionne Quiriacus et Archelaüs de Rome au 23 août.

Quiricus et Iulitta d’Iconium

† 302

Iulitta était une chrétienne d’Iconium (Lycaonie, auj. Konya, Turquie SW), mère d’un petit garçon de trois ans, Quiricus (fréquemment appelé Cyr).

Lorsque que commença la persécution de Dioclétien, le gouverneur de Lycaonie voulut appliquer les décrets sans tarder. Aussi Iulitta chercha à se réfugier en Pisidie, puis en Cilicie, où cependant le gouverneur local l’arrêta à Tarse.

Iulitta fut flagellée, et ne faisait que répéter : Je suis chrétienne. Le petit Cyr criait : Moi aussi, je suis chrétien. 

Furieux, le gouverneur saisit l’enfant par un pied et lui fracassa la tête contre les gradins du tribunal ; Iulitta alors fit une prière d’action de grâce à Dieu pour avoir un fils martyr. Puis elle fut torturée, et finalement décapitée.

Ce fut vers 302.

Il y aurait diverses versions de cet épisode, celle-ci étant la plus courante.

Saints Quiricus et Iulitta d’Iconium sont commémorés le 16 juin dans le Martyrologe Romain.